HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 茶道具 書 短冊「喫茶去」（きっさこ）、大徳寺 三玄院 長谷川大真

茶道具 書 短冊「喫茶去」（きっさこ）、大徳寺 三玄院 長谷川大真。Yahoo!オークション - 「長谷川寛州」掛軸 (書) の落札相場・落札価格。楽天市場】大徳寺 掛け軸の通販。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。21 親鸞上人/弥陀の名号/浄土和讃/高田山印/工芸/共箱。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。塗軸。不詳/論語/書/不踰矩/共箱/布袋屋掛軸HK-157。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。兵庫県生まれ。K69 石田大寿 「四季花」 掛軸 日本画 絹本 共箱。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。Ｆ８９２　掛軸　大徳寺　小林太玄　『山水有清音』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。道具 ] - 道具 大徳寺 長谷川寛州筆 六字名号 肉筆紙本掛軸（共箱。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。中国美術 雲文 端渓石の硯。K75 今藤貴楽 「達磨」 掛軸 日本画 絹本 共箱。共箱。紙本。掛け軸　◯　清水公照。福本伸行　直筆サイン色紙。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。田頭一舟先生　色紙。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。御木幽石　直筆　ガラス作品。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。K63 青治 「水墨山水」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。書家村上三島行草作品。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。K70 菱田春草 「芙蓉」 掛軸 日本画 絹本 共箱